Risalah Kanak-kanak : Wirid Sembahyang dan Kaifiat Tafakur

Kitab Terjemah

ﺗﺮﲨﻪﻛﺘﺎب

اﺳﺮاراﻟﺼﻼۃﻣﻦﻋﺪۃﻛﺘﺐاﳌﻌﺘﻤﺪۃ

Artinye  : Terjemah beberape ruhsie sembahyang yang diambil daripade beberapa kitab yang muktamad yang dihimpunkan oleh al fakir.

Abdurrahman Shiddiq bin Muhammad Afif Banjari

ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦﺻﺪﻳﻖﺑﻦﳏﻤﺪﻋﻔﻴﻒﺑﻨﺠﺮي

Kitab asli ditulis dalam tulisan Arab Melayu

Ditransliterasi oleh Encik Syamsul Hendry ke dalam tulisan Latin

Telah khatam kepada satu hari bulan Shafar 1334 sanat (tahun, pen.)
di tangan hamba Allah yang dhaif

ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦﺻﺪﻳﻖﺑﻦﳏﻤﺪﻋﻔﻴﻒﺑﻨﺠﺮي

ﻋﻔﻰﻋﻨﻪرﺑـﻪاﻟﺒﺎري

Cap yang VIII

Selesai dicetak pada 27 Syawal 1349 bersamaan pada 17 Maret 1931

Tercetak di

ﻣﻄﺒﻌﺔاﻻﲪﺪﻳـﻪ

Jalan Sultan 82 – Singapura

Ini risalah yang amat kecil buat pelajaran kanak-kanak
pada Agama Islam



اﶵﺪﻟﻠﻪواﻟﺸﻜﺮﻟﻠﻪﻋﺰﺷﺄﻧﻪوﻋﻢﻧﻮاﻟﻪ۞واﻟﺼﻼۃﻮاﻟﺴﻼمﻋﲆﻣﻦوﺟﺐﻋﻠﻴﻨﺎﺗﻌﻈﻴﻤﻪواﺣﱰاﻣﻪوﻋﲆاﻟﻪوﲱﺒﻪ

واﺣﺰاﺑﻪواﻟﺴﺎﻟﻜﲔﯨﳯﺠﻪوﺑﻌﺪﻓﻴﻘﻮل،أﺣﻘﺮاﻟﻮرى۞وﺗﺮاب٬اﻗﺪام،اﻟﻌﻠﻤﺎءﻋﺒﺪاﻟﺬﻟﻴﻞاﻟﻀﻌﻴﻒاﻟﻐﺮﻳﺐ

ﻛﺜﲑاﳉﻬﻮل،واﳌﺴﺎويﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦﺻﺪﻳﻖاﺑﻦﶊﺪﻋﻔﻴﻒﺑﻦﶊﻮدﺑﻦاﳊﺎجﲨﺎل٬اﻟﺪﻳﻦاﻟﺒﻨﺠﺮي۞ﻋﻔﻰﻋﻨﻪرﺑﻪاﻟﺒﺎري

Dan adapun kemudian daripada itu maka berkata orang yang terlebih hina daripada sekalian manusia dan tanah kaki sekalian ulama’ yaitu seorang hamba Allah ta’ala yang amat rendah lagi dh’aif lagi dagang lagi amat banyak bebal dan banyak dosa dan kesalahan yaitu Abdurrahman Shiddiq bin Muhammad ‘Afif bin Mahmud bin Al Hajj Jamaluddin Banjari mudah-mudahan memaafkan akan dia oleh Tuhan yang menjadikan sekalian alam amin yaa rabbal ‘aalamin.

Maka inilah suatu risalah yang simpan buat pelajaran agama bagi orang yang bodoh dan kanak-kanak supaya jadi mudah atas mereka itu menghafizkan ﳏﻔﻈﻜﻨﺚ dan supaya mudah-mudahan jadi lantaran rahmat Allah ta’ala atas hamba dan atas mereka itu اﻣﲔ aamiin.

Syahdan apabila selesai memberi salam hendaklah menaruhkan tangan kanan pada ubun-ubun dan mengata : ﺑﺴﻢاﻟﺬﻻاﻟﻪاﻻﻫﻮاﻟﺮﲪﻦاﻟﺮﺣﲓاﻟﻠﻬﻢاذﻫﺐﻋﻨﻰاﻟﻬﻢواﳊﺰن

Kemudian maka berwiridlah dengan ورد wirid sembahyang yang maklum di dalam segala kitab dan berdoa dengan doa yang وارد warad daripada Nabi dan اﺛﺎر sahabat dan doa aulia’. Dan setengah daripada doa yang amat baik yaitu doa yang diwasiatkan oleh Imam al Ghazali ra. kepada seorang muridnya yang dikasihinya dan disuruhkannya akan dia berdoa dengan doa itu lepas sembahyang lima waktu.

Inilah doanya :

اﻟﻠﻬﻢاِﻧّﺎﻧَﺴْﺌَﻠُﻚَﻣِﻦَاﻟﻨِّﻌْﻤَﺔِﺗَﻤَﺎﻣَﻬَﺎوَﻣِﻦَاﻟﻌِﺼْﻤَﺔِدَوَاﻣَﻬَﺎوَﻣِﻦَاﻟﺮّﺣْﻤَﺔِﺷُﻤُﻮْﻟﻬﺎوَﻣِﻦَاﻟﻌَﺎﻓِﻴَﺔِﺣُﺼُﻮْﻟﻬﺎوَﻣِﻦَاﻟﻌَﻴْﺶِارْﻏَﺪَﻩُ

وَﻣِﻦَاﻟﻌُﻤْﺮِاﺳْﻌَﺪَﻩُ،وَﻣِﻦَاﻻِﺣْﺴَﺎنِ،اَﳣﻪ،وَﻣِﻦَاﻻِﻧْﻌَﺎمِ،اَﻋَﻤّﻪُ،وَﻣِﻦَاﻟْﻔَﻀْﻞِاَﻋْﺬَﺑَﻪُ،وَﻣِﻦَاﻟْﻠﻄْﻒِاَﻧْﻔَﻌَﻪُ

اﻟﻠﻬﻢﻛﻦْﻟﻨﺎوَﻻﺗَﻜﻦﻋَﻠﻴْﻨَﺎ،اﻟﻠﻬﻢاﺧْﺘِﻢْﺑِﺎﻟﺴّﻌَﺎدَةِاٰﺟَﺎﻟَﻨَﺎوَﺣَﻘﻖْﺑِﺎﻟﺰِﻳّﺎدَةِاٰﻣَﺎﻟَﻨَﺎوَﻗﺮُنْﺑِﺎﻟﻌَﺎﻓِﻴَﺔِﻏُﺪُوّﻧَﺎوَاٰﺻَﺎﻟَﻨَﺎ

وَاﺟْﻌَﻞْاِﱃٰرَﺣْﻤَﺘِﻚَﻣَﺼِﻴْﺮَﻧَﺎوَﻣَﺎﻟَﻨَﺎوَﺻُﺐّﺳِﺠَﺎلَﻋَﻔْﻮِكَﻋَﱃٰذُﻧُﻮُﺑِﻨَﺎوَﻣُﻦّﻋَﻠَﻴْﻨَﺎﺑِﺎِﺻْﻼَحِﻋُﻴُﻮْﺑَﻨَﺎوَاﺟْﻌَﻞِاﻟﺘّﻘْﻮَى،زَادَﻧَﺎ

وَﻓِﻲْدِﻳْﻨِﻚَاﺟْﺘِﻬَﺎدَﻧَﺎوَﻋَﻠَﻴْﻚَﺗَﻮَﻛﻠَﻨَﺎوَاﻋْﺘِﻤَﺎدَﻧَﺎوَﺛَﺒِّﺘْﻨَﺎﻋَﲆٰﻧِﻬَﺞِاﻻِﺳْﺘِﻘَﺎﻣَﺔِوَاَﻋِﺬْﻧَﺎﻓِِﻰاﻟﺪّﻧْﻴَﺎﻣِﻦْﻣُﻮْﺟِﺒَﺎتِ،اﻟﻨّﺪَاﻣَﺔِﻳَﻮْمَ

اﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِوَﺧَﻔِّﻒْﻋَﻨّﺎﺛِﻘَﻞَاﻻوزَارِوَارْزُﻗْﻨَﺎﻋَﻴْﺶَاﻻﺑْﺮَارِوَاﻛْﻔِﻨَﺎوَاﺻْﺮِفْﻋَﻨّﺎﺷَﺮّاﻻﺷْﺮَارِوَاﻋْﺘِﻖْرِﻗَﺎﺑَﻨَﺎوَرِﻗَﺎبَ،اٰﺑَﺎﺋِﻨَﺎ

وَاُﻣّﻬَﺎﺗِﻨَﺎوَاَوْﻻدِﻧَﺎوَاِﺧْﻮَاﻧِﻨَﺎوَﻋَﺸِﻴْﺮَﺗِﻨَﺎﻣِﻦْﻋَﺬَابِ،اﻟﻘَﺒْﺮِوَﻣِﻦَاﻟﻨِّﺮَانِﺑِﺮَﺣْﻤَﺘِﻚَﻳَﺎﻋَﺰِﻳْﺰُﻳَﺎﺟَﺒّﺎرُﻳَﺎﺳَﺘّﺎرُﻳَﺎﺣَﻠِﻴْﻢُﻳَﺎﻏَﻔّﺎرُ

ﻳَﺎﷲﻳَﺎﷲﻳَﺎﷲﻳَﺎرَﺣِﻴْﻢُﺑِﺮَﺣْﻤَﺘِﻚَﻳَﺎاَرْﺣَﻢَاﻟﺮّﺣِﻤٖﻴْﻦَاِﻧّﻚَﻋَﲆٰﰻﺷَﻲْءٍﻗَﺪِﻳْﺮُوَﺑِﺎﻻِﺟَﺎﺑَﺔِﺟَﺪِﻳْﺮٌوَﺻَﲆّﷲﻋَﲆٰ

ﺳَﻴْﺪِﻧَﺎﷴوَﻋَﲆٰ،اٰﻟِﻪِوَﺻَﺤْﺒِﻪٖوَﺳَﻠّﻢَواﶵﺪﻟﻠﻪرب،اﻟﻌﺎﳌﲔ

Kemudian daripada itu maka hendaklah mengamalkan tafakur karena sabda Nabi Muhammad saw.:

ﺗَﻔَﻜﺮﺳَﺎﻋَﺔٍﺧَﻴْﺮٌﻣِﻦْﻋِﺒَﺎدَۃٍﺳِﺘِّﻴْﻦَﺳَﻨَﺔً

Artinya : Bermula tafakur pada masa yang sedikit lebih baik daripada ibadah enam puluh tahun. Yakni tafakur yang hasil di dalamnya mengaku kesalahan dan minta ampun dan taubat.

Bermula kaifiat tafakur itu bahwa dibaca dua kalimah syahadat dengan perlahan-lahan serta hadirkan makna keduanya. Kemudian maka hasilkan yang tiga perkara ini di dalam tafakurnya, pertama ﻋِﺒْﺮَۃٌ artinya mencari-cari kesalahan diri dan ingat akan dia dan menyesal daripada memperbuat dia dan mencita-cita tiada kembali pada memperbuat dia, kedua ﺧَﻮْفٌ artinya takut akan neraka Allah ta’ala, dan takut akan siksanya dan takut akan tiada diterima amalannya, ketiga رَﺟَﺎءٌ . artinya harap akan rahmat Allah ta’ala dan harap akan ampunannya dan harap akan diterima segala amalannya. Kemudian maka membaca segala asma’ ini sekali yaitu :

ﺑَﺎﻗِﻲْ	دَاﺋِﻢٌ	ﻗَﻴّﻮْمٌ	ﺣَﻲّ	ﷲ
Dzat yang Kekal	Dzat yang sentiasa	Dzat yang berdiri sendiri	Dzat yang hidup	Dzat yang wajib adanya

Sumber :

ﻛﺘﺎب ﺗﺮﲨﻪ  

اﺳﺮاراﻟﺼﻼۃﻣﻦﻋﺪۃﻛﺘﺐاﳌﻌﺘﻤﺪۃ