Cakap Melayu Dabo Singkep

M a k l u m a t Nak bace ceĝite ni, mesti kene bace peĝatonye ! ĕ untuk e keras, contoh : elemen ĝ untuk bunyi ghain dalam huruf Arab Durian dan Garam Sekaĝang musĕm deĝian.  Di Dabo Singkep deĝian belimpah-ĝuah. Banyaaaak na.... Sampai-sampai diekspor ke Batam dan Tanjungpinang. Sedaĝe-sedaĝe yang punye deĝian dah pandai dah. Dah taknak mempelawe lagi kite ke duson deĝian die. Maklomlah, deĝian dah mahal. Belanje deĝian di duson deĝian same je dengan belanje deĝian di Bali, Jepang, atau di Swiss. Maksodnye, belanje di depan Toko Bali, depan Toko Sakura, atau Pasar Swiss di simpang administratur minyak, A Kun, juragan minyak. Haĝgenye same je. Sedaĝe-sedaĝe tu dah pandai dah... Namon begitu, dapat jugeklah ditawa-tawa jadi 5 butĕk sepuloh ĝibu. Dianggap muĝah, Sedaĝe-sedaĝe tu pon menjuallah deĝian ke Daĕk, Tanjungpinang, dan Batam. Di Tanjungpinang dan Batam haĝgenye Rp 25.000,00 sekilo. Bahkan bise lebĕh dari tu. Begitulah ceĝitenye. Dah abĕs dah ? Bukan, bukan tu yang nak di

Kamus Cakap Melayu oleh E. Syamsul Hendry M a k l u m a t Nak bace ceĝite ni, mesti kene bace peĝatonye ! ĕ untuk e keras, contoh : elemen ĝ untuk bunyi ghain dalam huruf Arab Mucau       “Ha ?!! Awak ni cepat na tibe. Ape ngentam ni ? Pagi-pagi dah ke ĝumah kawan ni. Ape yang musti kite nak buat, ha ?” tanye Paklong M sikĕt tepeĝangah.       “Tidaklah mustahak sangat ... ! Kawan tĕngok pokok nio awak tu dah beseĝembĕh. Dah beĝat ... ! Dah banyak sangat buah die.” jawab Mu Cau.       “Oooo ... itu, pokok nio ... maksod awak ni. Beĝape butĕk awak nak beli ? Awak bolĕh tĕngok beĝape butĕk yang dah tue. Jadi senang kite beĝitong.” sambot Paklong M dengan cepat.       Dengan seĝete meĝete Mu Cau meĝĕntah anak buahnye untok manjat pokok nio Paklong M tu. Sikĕt melaca, anak buah Mu Cau langsong memanjat pokok nio yang dekat dengan die. Tak beĝape lame, selesai due puloh batang pokok nio tu dipanjatnye. Buah nio pon bekapalah dekat laman tu.      “Cepat itong beĝape butĕk buah nio tu.“ p

Bermule dari sesuatu yang mengkal, menyesakkan sangat. Seandainye semue maknusie dibedah macam Rasulullah SAW. Make tak akan adelah iri, dengki, hasud, sombong. Tidak akan adelah maknusie berwajah manes yang berhati busuk bedano, bacin. File ni bukanlah buat dicerca atau dikata. File ni untok mendapatkan saran, keterangan, dan pendapat para sahabat yang cermat, cergas, dan cerdas. Berilah tunjok ajar kepade kami, tentang selok-belok buku ni. File ni merupekan transliterasi dari sebuah buku bertulisan Arab Melayu. Kepade saudare dan para sahabat yang bijakbestari. Berilah siraman madu di relung-relung rohani kalbuku. Ditransliterasi pada 13 November 1991 ﻛﺸﻒﺍﻻﺳﺮﺍﺭ Ikhlas Mubtadi adalah suci dari riya’, sama’ah hanya semata-mata karena Allah mengharapkan pahala, masuk surga, takut azab Allah, takut masuk neraka. Ikhlas Mutawasit adalah suci dari riya’, sama’ah, hanya semata-mata karena Allah hanya mengerjakan suruh Allah karena dia hamba Allah. Ikhlas Muntahya adal

Bermule dari sesuatu yang mengkal, menyesakkan sangat. Seandainye semue maknusie dibedah macam Rasulullah SAW. Make tak akan adelah iri, dengki, hasud, sombong. Tidak akan adelah maknusie berwajah manes yang berhati busuk bedano, bacin. File ni bukanlah buat dicerca atau dikata. File ni untok mendapatkan saran, keterangan, dan pendapat para sahabat yang cermat, cergas, dan cerdas. Berilah tunjok ajar kepade kami, tentang selok-belok buku ni. File ni merupekan transliterasi dari sebuah buku bertulisan Arab Melayu. Kepade saudare dan para sahabat yang bijakbestari. Berilah siraman madu di relung-relung rohani kalbuku. Ditransliterasi pada 13 November 1991 ﻛﺸﻒﺍﻻﺳﺮﺍﺭ Had fiqh fardhu ’ain yaitu yang mengesahkan amalnya seperti mengetahui syarat, rukun, dan yang membatalkan. Had ilmu tasawwuf fardhu ’ain  yaitu mengetahui yang membatalkan amalnya seperti riya, sama’ah, ujub, takabur, dan yang lain yang dicela syara’. Asal amal dan asal makrifat adalah ilmu. Sebab itu wajib menun